( والذي حكم به العقل صحيح مع التحرير ( 21 ) في النظر . ) وفي بعض النسخ : ( مع التحرر في النظر ) . أي ، إذا حرر المكاشف نظره فيما حكم به العقل ، يجد ذلك صحيحا . لأن ذات العلة ووجودها مجردا عن العلية سابقة على وجود المعلول وذاته ، سبقا ذاتيا لا زمانيا . فلو كان وجود المعلول وذاته علة لعلته ، بطل ذلك السبق الذاتي . وأيضا ، يلزم الدور لتوقف وجود كل منهما في الخارج

--> ( 21 ) - ( التحرير ) بمعنى الإتقان في النظر ، أو التنقيح في المطلب ، بحيث لا يبقى لأحد شبهة وريب . ( ج )